واختلفوا في الترخيم على لغة من نوى رد المحذوف ، فأجازه س وغيره من متقدمي النحويين ، وأنشدوا شاهداً على جواز ذلك قول زهير : خذوا حظكم يا آل عكرمِ واذكروا . . . أواصرنا والرَّحْمُ بالغيب تذكر يريد : عكرمة ، فحذف التاء وأبقى المحذوف الذي كان قبلها على فتحة ، لأنه نوى رد التاء المحذوفة . ومنه قول جرير : ألا أضحت حبالكم رماما . . . وأضحت منك شاسعة أُمَاما يريد : أمامة . وأنكر ذلك أبو العباس المبرد . وتأول البيت الأول على أن يكون قد ذهب ب‍ ( عكرم ) فيه مذهب القبيلة ، فمنع الصرف للتأنيث والتعريف . وزعم أن الرواية في البيت الثاني : . . . . . . . . . . . . وما عهدُ كعهدك يا أماما وما تأوله في ( عكرم ) ممكن . وأما البيت الثاني فحجة عليه . وما ذكر أنه رواه : ( وما عهد كعهدك يا أماما ) ، وليس فيه طعن على رواية غيره .